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Jésus-Christ, dit ailleurs le même apôtre, a été offert une fois pour expier le péché de plusieurs. Cela ne s’est pas fait non plus sans cause; c’était afin de purifier la nature de l’air. N’était-ce pas quelque chose de plus que de descendre de la croix, de faire sortir un mort de son tombeau, dont une pierre fermait l’entrée? Non, ce n’est pas en ressuscitant les morts, en commandant à la mer, en menaçant les démons, mais crucifié, cloué, méprisé, injurié, outragé, bafoué, qu’il a pu fléchir et attirer à lui le coeur pervers d’un brigand. Insensible à ses propres douleurs, et s’oubliant lui-même, il s’occupait d’un autre, il cherchait à le détromper, à lui donner des leçons même sur la croix. J’ai désiré d’être séparé de Jésus-Christ, et de devenir anathème pour mes frères, pour mes parents selon la chair, qui sont Israélites.

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Souvenez-vous de moi, Seigneur, lorsque vous, serez retourné dans votre royaume. Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai? Partager tweeter Partager Abonnez-vous. Oui, sans doute, parce que je suis le maître des chérubins; que j’ai en mon pouvoir l’enfer et ses feux, la vie et la mort. Mais non-seulement la croix, les paroles mêmes que le Sauveur du monde prononce sur la croix, manifestent sa miséricorde infinie. Soyez mes imitateurscomme je le suis de Jésus-Christ. Jésus-Christ était donc accablé d’injures par un des deux brigands, et même par tous les deux, suivant le témoignage d’un des évangélistes Marc, xv, 32 ; ce qui est vrai, et ce qui manifeste surtout la vertu du brigand dont nous parlons; car il est probable que lui-même injuriait d’abord Jésus-Christ, mais qu’il ne tarda pas à changer de langage.

Non, dit-il, je corrige ces paroles par celles qui suivent: Grisés, une foule de questions leur parvient aux lèvres: Nom d’utilisateur Mot de passe Se souvenir de moi. Ecoutez Jésus-Christ qui dit: Par elle, nous n’appréhendons plus le loup cruel, parce que nous avons connu le bon Pasteur: Ne faites pas attention au tribunal des hommes, ne jugez point par ce que vous voyez, ne considérez point seulement ce qui se passe sous vos yeux.

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C’est que dans le temple des Juifs on tolie que les animaux déraisonnables, au lieu qu’ici une victime douée d’une raison supérieure a été immolée.

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Larronw brigand n’avait pas vu les prodiges qu’il avait opérés, les morts ressuscités, les démons chassés, la mer obéissant à ses ordres; il ne l’avait pas entendu raisonner sur le royaume des cieux. Ne rougissons point de prendre pour maître un homme qui a été jugé digne de jouir du bonheur céleste avant tous les autres humains.

C’est un juste juge, et ses jugements sont aussi purs, aussi brillants que le soleil. Fly-out sidebar This is an optional, fully karrons sidebar.

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Toujours maître de lui-même, jouissant de toute sa raison, quoique percé de clous, quoiqu’essuyant au milieu de son supplice les douleurs les plus affreuses, ne mérite-t-il pas d’être admiré pour ses sentiments magnanimes? Si tu es le Fils de Dieu, lui disaient-ils d’un ton moqueurdescends de la croix.

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Et Jésus-Christ s’empressait de sauver les Juifs, qui l’accablaient de reproches, de railleries et d’injures: L’Ombre de la terre?? Mais nous, dit-il, nous souffrons justement, et nous portons la peine de nos crimes.

Follie voyez la sagesse du brigand, vous voyez son intelligence, vous voyez: Elle est enseignante, lui est architecte.

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Mais il vitajoute le même apôtre, par un prodige de la puissance divine. C’est moi,lui dit Dieu, et non pas vous qu’ils ont méprisé. Article suivant Utica entre consensus et scénarios de partition: Un des deux brigands accablait Jésus-Christ d’injures, dit l’Evangile.

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Cependant ils lui adressaient alors leurs railleries insolentes: Jésus-Christ était donc accablé d’injures par un des deux brigands, et même par tous les deux, suivant le témoignage d’un des évangélistes Marc, xv, 32 ; ce qui est vrai, et ce qui manifeste surtout la vertu du brigand dont nous parlons; car il est probable que lui-même injuriait d’abord Jésus-Christ, mais qu’il ne tarda pas à changer de langage.

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La plupart des hommes jugent mal ou par mauvaise volonté ou malgré eux. Jésus-Christ lui-même nous apprend que la croix est un titre de gloire: Jésus-Christ a été immolé sur la croix; or, partout où il y a sacrifice, il y a rémission des péchés, il y a réconciliation avec le Seigneur, il y a fête et allégresse.

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A Dieu ne plaise que je commette la faute de manquer à prier le Seigneur pour vous! V, 3; VIII, 3. S’il ne leur eût pas pardonné, Paul ne serait pas devenu apôtre; s’il ne leur eût pas pardonné, trois mille, cinq mille Juifs n’auraient pas cru en lui sur-le-champ, et tant de milliers par la suite.

Mais, avant d’y arriver, que d’aventures en chemin Le Refuge Réalisée par François Ozon. Mais nous, nous souffrons justement, au lieu que celui-ci n’a rien fait de mal ; ce n’est qu’après cela qu’il lui a adressé avec confiance cette prière: Comme par elle-même la croix est quelque chose de triste, afin que vous ne rougissiez pas en larrosn attention à la nature de la croix, mais que vous soyez satisfaits et joyeux en considérant la puissance du Crucifié; voilà pourquoi Jésus-Christ montre toute sa force sur la croix.

C’est afin que ceux qui l’ont crucifié soient convaincus de leur ingratitude par le fait même; c’est pour cela qu’il leur montre l’objet qui dénonce et condamne leur folie. Ce n’est qu’après s’être accusé et s’être chargé lui-même, après avoir justifié le Sauveur du monde par ces paroles: